Благовещение

Енисейск. Начало XIX века.
Дерево, левкас, темпера, золочение, резьба.
62 х 44,4 х 3 см.
КХМ 9526 Ж – 2269.
Благовещение – один из главных православных праздников. Он описан в Евангелие от Луки и посвящен памяти одного из важнейших моментов священной истории – возвещению архангелом Гавриилом Деве Марии благой вести о рождении ею Иисуса Христа.
Существует несколько вариантов иконографии этого сюжета. В данной иконе Богоматерь представлена за чтением книги пророка Исайи, в котором есть слова: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14). Эта иконография появилась в памятниках западноевропейского искусства в XI–XII вв. и затем была заимствована русской иконописью в XVII в.
Икона иконостасная. В среднике иконы справа изображена молящаяся на коленях за аналоем Богоматерь, перед ней раскрытая книга, слева – являющийся ей архангел Гавриил. Мария облачена в светло-розовую тунику, розоватый плат и синий плащ. Архангел представлен в светлых одеждах голубоватого оттенка. Руки архангела Гавриила сложены на груди в молитве, в правой руке он держит ветку с тремя цветками. Руки Марии подняты в жесте изумления. Вместо нимбов вокруг голов персонажей – лучистое сияние. Интерьер иконы условен: стол вместе с Марией словно парит в облаках. Фоном иконы служит изображение облачного неба.
Автор использует в иконе приемы светской живописи, характерные для стиля рококо. Образ отличает светлый, «разбеленный» колорит, кукольно-улыбчивые, словно фарфоровые лики персонажей имеют розовато-оранжевый румянец. Провинциальный иконописец испытывает сложности в передаче эмоций архангела и Богородицы, их движения скованны, не соблюдены пропорции в изображении фигур.
В резьбе рамы использованы растительные мотивы трилистников и заостренных листьев. Рама имеет углубленные поля, с волютными завитками сверху и снизу, обрамляющие изображение. Рама и средник выполнены из цельного куска дерева. На фоне надписи: слева «С҃Т. А҃Р. ГАВРІИЛ», справа «ОБРАз БЛАГОВѢЩЕНІѦ», ниже над головой Богородицы «М҃Р», «Ѳ҃Ү».
Икона поступила в 1982 году из Железнодорожного района г. Красноярска. Отреставрирована в 2019 году, реставратор А.И. Филько.